jueves, 30 de septiembre de 2010
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sábado, 11 de septiembre de 2010
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jueves, 9 de septiembre de 2010
| | El Nuevo Nacimiento Texto: San Juan 3:1-15 “Nicodemo se destacaba como uno, quien Dios descubrió su corazón y que llego a ser un verdadero discípulo. Este dirigente tenia la incapacidad de comprender la verdad espiritual”. Nicodemo un principal dirigente
V.v.1-2: “Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judios. Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tu haces, si no esta Dios con el”. Los fariseos eran los dirigentes de la nación judía. Nicodemo aparte de pertenecer era un principal entre los judios un miembro del sanedrín, vino a ver a Jesús de noche. Nicodemo esta dispuesto a reconocer que Jesús era un maestro. Nicodemo tenía ceguera espiritual, ya que, no había nacido de nuevo. En los versículos posteriores encontramos lo siguiente: “Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?” (V.v.3-4) Estos versículos interpretan que nacer de nuevo es nacer de lo alto. Nicodemo se quedo estupefacto, ya que, sabía que el hombre no podía nacer físicamente.
V.v.5-8 “Acá Jesús describe el nuevo nacimiento en términos de agua y Espíritu “Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de donde viene, ni a donde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu”. (V.v.5-8) El espíritu es el esencial “Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es”. (v.v.6) El agua se refiere aquí al énfasis de Juan el Bautista en el arrepentimiento y en limpiarse de pecado como antecedente del nuevo nacimiento.
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martes, 7 de septiembre de 2010
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